Ramai yang tanya kenapa perancangan kewangan itu penting dalam Islam. Jawapannya bukan sekadar "supaya kaya" atau "supaya selamat." Jawapannya ada dalam satu konsep yang lebih besar — Maqasid Shariah.
Maqasid Shariah bermaksud "Tujuan dan Objektif Syariat Islam." Ia adalah kerangka besar yang menjelaskan kenapa setiap hukum dalam Islam diturunkan — bukan sekadar suruhan dan larangan tanpa sebab, tetapi setiap satu ada tujuan yang jelas untuk memelihara kesejahteraan manusia di dunia dan akhirat.
Imam al-Ghazali dalam al-Mustasfa mendefinisikan Maqasid Shariah sebagai pemeliharaan lima perkara asas yang menjadi teras kehidupan manusia — dan setiap hukum Islam bertujuan untuk memelihara atau mengukuhkan salah satu daripadanya.
5 Elemen Utama Maqasid Shariah
Para ulama usul fiqh telah mengklasifikasikan Maqasid Shariah kepada lima perkara yang wajib dipelihara. Kelima-limanya saling berkait — gagal memelihara satu akan memberi kesan kepada yang lain.
Kelima-lima elemen ini bukan pilihan — ia adalah kewajipan kolektif yang mesti dijaga oleh individu, keluarga, dan masyarakat. Artikel ini akan menumpukan kepada elemen kelima: Hifz al-Mal — Memelihara Harta.
Hifz al-Mal: Lebih Dalam Dari Sekadar "Jangan Membazir"
Kebanyakan orang memahami "jaga harta" sebagai nasihat jimat cermat — jangan membazir, jangan boros. Betul, tapi itu hanya permukaan. Hifz al-Mal dalam konteks Maqasid Shariah adalah jauh lebih komprehensif.
Seorang bapa meninggal dunia secara mengejut. Dia seorang yang rajin, bekerja keras selama 25 tahun. Ada rumah, ada ASB, ada simpanan. Tapi tiada wasiat. Tiada hibah. Tiada apa-apa dokumen perancangan.
Anak-anaknya tunggu empat tahun sebelum boleh menyentuh sebarang harta. Rumah hampir dilelong kerana bayaran ansuran terhenti. Adik-beradik bergaduh tentang siapa dapat apa. Wang ASB terkunci. Seorang anak angkat — yang dibesarkan sejak kecil — tidak dapat apa-apa langsung.
Adakah bapa ini gagal jaga harta? Dari segi dunia, tidak. Dia ada harta. Tapi dari perspektif Hifz al-Mal, dia gagal memastikan harta itu boleh sampai kepada yang berhak dengan cara yang betul dan tepat pada masa.
4 Dimensi Hifz al-Mal yang Ramai Tidak Sedar
Realiti Harta Orang Islam di Malaysia Hari Ini
Kalau Hifz al-Mal adalah antara kewajipan tertinggi dalam Islam, kenapa keadaan harta pusaka orang Islam di Malaysia masih begini?
- ⚠️RM78 bilion harta pusaka orang Islam terbeku dan belum dituntut di Malaysia — rekod yang memalukan bagi umat yang diajar untuk jaga harta.
- ⚠️Lebih 1 juta kes tuntutan tanah pusaka masih dalam proses — sebahagiannya sudah berlangsung lebih 50 tahun.
- ⚠️Majoriti orang Islam Malaysia tiada wasiat — bermakna harta mereka akan melalui proses birokrasi yang panjang dan menyusahkan waris.
- ⚠️Ramai yang menanggung hutang faedah tinggi — kad kredit, pinjaman peribadi — sedangkan ada instrumen Islam yang boleh meringankan beban ini.
- ⚠️Simpanan dalam ASB dan bank tidak dioptimumkan — duit "tidur" sedangkan inflasi terus menghakis nilainya.
Ini bukan sekadar masalah kewangan. Ini adalah kegagalan kolektif dalam melaksanakan Hifz al-Mal — salah satu daripada lima kewajipan teras Maqasid Shariah. Perancangan kewangan Islam bukan kemewahan, ia adalah tanggungjawab agama.
Bagaimana Hifz al-Mal Diterjemahkan Dalam Kehidupan Kita
Maqasid Shariah bukan hanya teori akademik. Ia ada aplikasi praktikalnya dalam setiap keputusan kewangan yang kita buat setiap hari. Berikut adalah empat bidang utama:
Mengapa Ini Penting Untuk Anda Hari Ini
Islam tidak pernah memisahkan urusan agama daripada urusan harta. Dalam al-Quran, terdapat lebih banyak ayat tentang muamalat (urusan harta dan perniagaan) berbanding solat — bukan kerana solat kurang penting, tetapi kerana Islam sedar bahawa kerosakan harta membawa kepada kerosakan jiwa, keluarga, dan masyarakat.
Setiap kali kita gagal merancang harta kita — setiap kali kita tangguh buat wasiat, setiap kali kita biarkan hutang faedah tinggi berkumpul, setiap kali kita biarkan simpanan kita tidak dioptimumkan — kita sebenarnya sedang mengabaikan salah satu daripada lima kewajipan teras dalam Maqasid Shariah.
Hifz al-Mal bukan tentang jadi kaya. Ia tentang memastikan harta yang Allah titipkan kepada kita diuruskan, dikembangkan, dilindungi, dan diagihkan dengan cara yang bertanggungjawab — untuk manfaat kita, keluarga kita, dan ummah kita.
Ayat ini bukan sekadar tentang anak-anak kecil. Ia adalah prinsip — harta mesti diuruskan oleh mereka yang mampu mengurusnya dengan bertanggungjawab. Tugas kita adalah menjadi pengurus harta yang amanah.